史話505 偕叡理 和乃木總督

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教會史話 526-550

教會史話 551-575

教會史話 576-600


 

501 偕叡廉牧師談父親

502 略述偕叡理的晚年

503 六十年週年廣播記念

504 馬偕深入本地民間

505 偕叡理和乃木總督

506 馬偕的喜愛和心願

507 母會訃告馬偕之死

508 甘為霖念畏友馬偕

509 馬偕抵台第一封信

510 加拿大長老教會會誌

511 五股坑首次聖禮典

512 從陳翁談到陳信貞

513 八里坋的早期信徒

514 八里坋長老汪式金

515 談洲裡的首次聖餐

516 談李沃長老的親族

517 三重埔早期受洗者

518 談新店的高霞一家

519 高霞嫂林桂泉略考

520 林德叫高霞嫂阿姑

521 大龍峒施洗四十人

522 米粉寮柯清泰裔譜

523 濟陽柯尊裔的系統

524 五股坑早期受洗者

525 陳能戶口資料一瞥


 

 

 

 

 

偕叡廉牧師的1932年紀念講詞原文後收錄於Presbyterian Record, V.57,no.6),也談起父親偕叡理牧師和台灣總督們的交往:

父親的收藏堪稱當時台灣唯一的私人博物館,經常有人來訪問欣賞,其中有前後擔任台灣總督的樺山伯爵及乃木伯爵。我榮幸有機會見到總督兒玉子爵兒玉源太郎 1852-1906),對他印象很深。他身材不高、行動敏捷、穿黑紅色夾縫軍服、儀表堂皇、氣宇不凡。他對父親的博物館甚感興趣。

父親認為乃木將軍乃木希典 1850.- 1922)是一位偉大軍人,也是真正的紳士,尤感於他的質樸和誠實的為人。他倆首次在台北見面的時候,他緊握父親的手說「我會盡力的保護你和你的教會」。他說這樣的話,是因為當時的台灣在紛亂之中間。父親對乃木總督誠懇心意非常感激。

按:翻開馬偕日記,得知偕叡理牧師、南部的宋忠堅牧師(Rev.Duncan Ferguson)以及日本基督教會河合龜輔牧師一起晉見乃木總督是18961123日。同年127日乃木將軍到淡水訪問偕叡理並參觀博物館。翌年14日乃木將軍派員來拍攝博物館收藏,31日接獲邀宴函,34日應邀赴宴 ,各國領事同席.....

加拿大長老教會機關報也登載偕叡理牧師1896127日函,報知和乃木將軍初次見面的情形 Letter.1896.12.07  Presbyterian RecordV. 22NO. 2Feb. 1897p. 36)略云:
乃木將軍熱烈地歡迎我們,很隨便地 (without any ceremony)就坐在我們旁邊,他愉快地問起台灣的氣候、疾病及人民。我提起北部的教徒拒參加反日的武裝抗爭,因而受了威脅、迫害,有些被殺害。然日方屬僚和兵員,也未辨清友善與否,對基督徒加以侮辱、虐待、甚至殺害。這些事發生於很多地點;基督徒就夾困在叛徒及鹵莽的兵士之間。

乃木未聽完通譯員翻出我所言,其眼睛冒火,即跳起來,緊握我的手,通過通譯員表示其同情及保護基督徒的決心。乃木轉向宋忠堅牧師,問起在南部是否有同樣的 情形,並告訴宋牧師說,我也會保護您的信徒,乃木十分被喚醒,我宋牧師也是對乃木的軍人般率直的態度而感激。我不曾忘記這一刻,也讓我想起在中法戰爭 期間和劉銘傳巡撫見面的一幕。我也相信乃木將軍會循正義的法度來治理此島嶼。

函也提到訪問民政長官水野遵(按, 1896824日)的情形說:相見一起一個鐘頭,愉快而有益。離開前,我說22年前有三、四位日本人曾訪問了在 淡水的小舍。水野以笑容,講出「我就是其中的一名」。真的,是見到故友的感覺。大官們都表示將對傳教提供方便,我相信他們的保證是誠實的,但他們的部屬或人民能遵行其意,就要等時間來證明了。

 

 

《台灣教會公報》2481  1999 919  .p.10