|
史話523 濟陽柯尊裔的系統 |
|
首頁Home / 史話總目錄 / 教會史話題字/史話第一輯 / 史話第二輯 / 史話第三輯 / 史話第四輯 / 史話第五輯 / 史話第六輯 / 史話第七輯 |
||
|
米粉寮柯厝出身的柯泰(清泰)和柯榮 (萬榮),於1874年11月15日在洲裡出馬偕領洗(見《教會史話》515)。其實您追溯泰和榮的上代,就知道他倆的曾祖父就是柯尊。 我就想我應該查閱柯尊裔譜。首先找到台中新遠出版社出版的《柯蔡氏族譜》(又單行出版《柯氏族譜》),收有「柯氏台北房譜」。然後從柯顯明長老獲得「柯家系統表」(四張,影印)壹份。表上蓋有柯偕得印(是否偕得所編?)註明1957年調查,但加註若干調查后出生的名字(以○表示),記載也較詳。以下據該表略述一二。 他們的祖籍在福建同安縣,燈號濟陽,字倫世系表示如下:懋昭懿則、儀表千世、孝子賢孫、尊法秉禮、紹門惟德、家聲克齊。屬則字輩的柯世原有三子即取(無娶就死)、尊及亞(生接,接未娶就死)。柯尊別世後妻邵氏珠娘帶領柯涼、柯虎、柯討三子來台。所以來台第一代始祖媽是邵珠娘,屬儀字輩,而涼、虎、討屬表字輩,算來台第二世。 來台第三世(屬千字輩)有柯涼之子來、直、嶢;柯虎之子成及富(無娶就死);柯討之子前(無娶就死)、進(又作進財)及世傳(無娶就死)。柯進就是泰(清泰)的父親,進妻(也就是泰的母親)於1876年9月17日受洗,應該是柯厝進教者輩份最高者。她歿於1885年8月13日,享年54歲。 我們來看看柯涼之裔。涼長子來生經(萬經)榮(萬榮,又作榮光)及泉(萬泉)。柯榮最先受洗(1874年11月15日,據《馬偕洗禮簿》,修正姓名簿所記 1876年9月17日之誤),繼而柯經、經妻(何錦)、柯榮妻(馬雲柏)、柯泉、泉妻(張雨)也都於1876年9月17日受洗了。經及榮后均任長老。他們是第四世屬世字輩。 柯經有子真及實(誠實),柯榮有子郎(又作菁錫)及立志,柯泉有子某(又作菁藤)、養、安樂及永茂,這些人屬第五世孝字輩,均進教。柯郎后任長老,柯安樂(1876∼1917)生保全、首能、在明、首鎮、順從、錫烈、錫漢、守在、首長;柯郎生謙卑(未娶就死)謙諒、子輝、子義(未娶就死)、誦讚、慶章、久喜;柯立志生欣慕、潤澤、法度、安然、和平;柯某(菁藤)生偕得;柯養生用信;柯安樂生憐憫、文哲、文頊、文雅;柯永茂生施恩、恩惠、敬處;屬第六世子字輩。謙諒及潤澤任長老,而柯施恩(1904∼1985)任牧師。屬第七世者, 我已提過謙諒及潤澤的子女(見《教會史話》287),因篇幅所限,其他也就從略。當然地他們的兒孫輩任職者也不少,如柯謙諒長女柯秀貞(適陳拱北)、柯潤澤子柯顯明、柯大頊子柯正雄……均任長老。 柯涼的次子直傳振,振傳木,木傳德行、能通、觀心……。柯德行(1888∼1952)任長老。德行生尊賢,有道(幼折)、佳留、堅固(幼折),柯能通生管理,柯觀心生孟孜、明村、豐富。(我前在台灣大學圖書館的同事柯環月是能通的三女,她改信天主教,她二姊柯池月亦是)。 柯涼的三子嶢,傳港水,港水傳烏秋,烏秋傳石火、春福、再傳、建興、柳條、江河。 柯尊的三子封,傳前(無娶就死)、進(又作進財)及世傳(無娶就死),柯進傳泰(清泰)及炎(1876年9月17日領洗,1885年7月4日死)關於泰之裔不再贅(請見《教會史話》522),僅指出泰是第四世(世字輩),柯維思及柯乞是第五世(孝字輩),柯設偕、柯摩西、柯雅各是六世(子字輩)。
大稻埕教會是柯家的大本營,有興趣者可從其「姓名簿」,找出很多族人的受洗年月日,施洗牧師名。
《台灣教會公報》2507期 2000 年3月19日 p.10
|