|
史話522 米粉寮柯清泰裔譜 |
|
首頁Home / 史話總目錄 / 教會史話題字/史話第一輯 / 史話第二輯 / 史話第三輯 / 史話第四輯 / 史話第五輯 / 史話第六輯 / 史話第七輯 |
||
|
我曾撰「米粉寮的柯厝入信」(《教會史話》287),文頭云;「1875年馬偕在大龍峒設禮拜堂於米粉寮柯泰厝邊。柯泰受洗日期待考,但他是柯厝最早的信徒則殆無疑」。 柯泰,又名柯清泰。後來我查出他的受洗日是1874年11月15日,在洲裡領洗,當時他27歲。同時我也發現同日在同地,柯榮(又名柯萬榮)也領過洗,榮當時33歲(參見《教會史話》515)。柯泰的裔呢?泰的曾孫柯大闢長老給我「柯清泰裔譜」(1983年3月現在,3張)壹份。據此譜,泰妻高秀英(又作秀,1876年9月17日受洗,時25歲),育六子一女,則維思、乞、紅毛(無娶就亡)、新約、孝思、保羅及敬(適陳石定)。柯維思(1869∼1945),原名玖,長老,娶馬偕次女以利(1880∼1970),育設偕(1900∼1990,長老)。柯設偕娶蕭美玉(1899∼1998,蕭安居牧師次女),育有柯叡理、柯威霖(航空學博士)、柯大闢(長老)、柯媽利、柯仁美、柯明惠(適邱貴雄)及柯吉文。關於維思設偕及其裔,容我日後再詳述。柯乞,娶吳盡性(吳寬裕傳道長女),育五子四女,子有摩西、雅各、雅烈(進贅陳家)、彼得、腓利、女有金記、金鳳(適張清)、金鑾(適楊見溫)、金玉(適吳必信)。柯摩西,娶鍾快,育六子六女,子有森德、森復、森衍、森全、森榮、森熊(又作茂熊),女有淑女(適廖名麟)、淑鴦(適徐遂)、淑珍、和子(適喬禹 臣,子女在大陸)、文子(適黃錫容)及雪子(適李家欉)。柯雅各(長老),娶詹阿貴,育二子五女,子有森徹、森從,女有百合、如雲(適陳嘉明,是汐止陳箴言長老長子,參見《教會史話》582)、麗華(適賀喜林)、麗昭(適王永善)、美枝(適高棟榮)柯新約(曾任傳道,在大溪任長老),娶郭淑,育五男六女,男有斌士、斌甫(台語稱斌二) 、培爾、雁塔、于佑(小名雙五, 實則為綽綽有餘),女有採芹(適干彼得),貞賢(適溫阿財)、舜英(適鄭鐵)、秋緣(適楊秋影)、丹青(適胡摩西為繼室,長老)、灼灼(適劉守麗)。干彼得是南嵌初代信徒干信平之長男,鄭鐵是傳道師,而胡摩西是胡三嵌傳道長男,台北神學校、東京神學校畢業后任傳道,牧北投教會,任教於台北神學校,後服務於農復會。柯孝思,又作新勳,由林梅玉生楚卿(適陳古錐),由王依嬌生水斌、水弟及代卿(女),由林梅英生貴卿、麗卿。柯保羅,娶廖允,生二子四女,子有子彰、淳仁,女有貞姃(適蘇振輝長老)、輝妃(未婚而亡)、彬斌(適費鴻)、淑清(未婚而亡)。柯子彰 (1910-2002)是橄欖球奇才。蘇振輝,蘇育才牧師子,醫師,長老,有子惠澤、惠哲,女有雪微(適周維馨)、說唲(適林茂謙)、妍媚(適李敏修),明美(適白中道)。柯敬,適陳石定,生二女,金(適鍾有桂)及灣(適康樹林)。錄一插話。吳威廉牧師(Rev. William. Gauld)1894年5月3日自淡水寄出的函說:二週前我和牧師娘到八里坌,真痛快。我們見到柯玖的母親(即柯泰妻高秀英),兄弟及姊妹。(此時柯玖正隨著馬偕在加拿大讀書)柯玖的母親是一位面貌可愛心肝仁慈的婦人(a pleasant-looking kind-hearted woman)。當我告訴她柯玖有機會見到我父母時,她眼淚汪汪。我們告辭時,她拿出許多非常新鮮的雞蛋,要我們帶回家。我們告訴她,我們自己也飼養雞,但她一定要我們接受,所以我們就取一粒給孩子Gordon。漢人非常愛小孩。(Presbyterian Record, l894,p,210)。柯泰的父親是柯進,祖父柯討,曾祖父柯尊,請參閱「濟陽柯尊系統表」(《教會史話》523)。《台灣教會公報》 2506期 主後 2000 年3月12日 p.10
|