史話138 劉光求族系

首頁Home / 史話總目錄 / 教會史話題字/史話第一輯 史話第二輯 / 史話第三輯  /  史話第四輯 / 史話第五輯 / 史話第六輯 / 史話第七輯

教會史話 101-125

教會史話 151-175

教會史話 176-200


  1. 高賢的故事

  2. 善後及新部署

  3. 深河伯本是賭徒

  4. 傳道葉清遇殺真相

  5. 「高長伯」傳探原

  6. 念念不忘文哥

  7. 漳州傳道陳子路

  8. 埤頭教會教後向榮

  9. 二老口舊樓

  10. 府城七人受洗

  11. 高耀槌破煙管

  12. 由家譜尋線索

  13. 劉光求族系

  14. 吳意說我沒有空

  15. 開設亭仔腳禮拜堂

  16. 戴返遇見必麒麟

  17. 木柵的歸主運動

  18. 拔馬教會的起源

  19. 卓加弄家譜

  20. 崗仔林建堂年考

  21. 崗仔林李家

  22. 柑仔林教會自立待望

  23. 東港以何聘為始

  24. 在東港的早期發展

  25. 划竹筏的吳著


 

 

 

   「台南劉家」走台灣最早基督教家族之一。劉光求(1826-1887是府城二老口教會的老信徒。其異父弟高耀高德耀是府城最早受洗7名之一,任府城初代長老。我得了劉錫五纂「劉光求來台灣族系紀錄」稿影本,真喜。

    劉光求,幼名壠,是劉崑華、李晉之獨子,生於福建省泉州府孝悌巷,5歲失父。1849年來台,入兵營,官章春生,贈五品軍功,諡瑞祥。因久服軍務未置產,似為默然信仰勵行者。入台時落籍於府城溫陵媽廟西北統領巷,後租住上帝廟後、太平境、元會境之後,就搬到二老口醫館附近定居。至今其裔尚多人散居於這一帶,就是博愛路、青年路、興華街。

    光求妻李朗(1840-1899久不肯隨夫入信,所以他倆子女中頭一個受洗的是被高德耀收養的三子麒鳳瑞山。台南太平境教會存有「台南市姓名簿」(1872-1915,是1914年重新整理過的。此冊登記第1號,同治118201872922倪牧師倪為霖,Rev. William Macgregor, 廈門來者施洗,名高麒鳳,高耀子,五歲。按麒鳳生於18671218日。[黃茂卿撰:「太平境馬雅各教會設教九十年史」第99頁,誤斷為高天賜受洗]。瑞山後來復姓劉。

    光求長男麒麟又名瑞仁1884518日由巴克禮牧師領洗的,1909213日去世台南教會報22819093p.24)。四男錫五幼名天福,又名瑞臨之受洗更晚,於1913330日由高金聲牧師領洗。二男大粒端琛未歸主。

    光求第3代多人背有「主」之名,就是信主的緣故。「主」與「子」,閩南音相同,因而常互用。麒麟所生大房有,主能主龍、主恩子恩、主護子厚、主足主爵;瑞山所生三房有,主燈青雲、主安、主祥子祥、主來青江、主忠青和、主義青波;錫五所生四房有,主送清風、主照青黎。瑞山七子青眼意喜悅正視者之眼;「白眼」之反語,倒是例外,但他是這一輩唯一有牧師名分者。

    王瑞山長子主燈,後來都用林燕臣牧師是秀才給的學名「青雲」古人稱遠大志願或高潔志操為青雲之志。青雲之長子改造,於1985年元月編印「劉光求來台族系族譜」一冊油印分發給親族,收錄光求裔,不分男女,並記各配偶者名,甚詳。至於族人在社會往教會之事績,當另述。

 

 

《台灣教會公報》 2032 主後1991210