史話148 東港以何聘為始

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教會史話 101-125

教會史話 151-175

教會史話 176-200


  1. 高賢的故事

  2. 善後及新部署

  3. 深河伯本是賭徒

  4. 傳道葉清遇殺真相

  5. 「高長伯」傳探原

  6. 念念不忘文哥

  7. 漳州傳道陳子路

  8. 埤頭教會教後向榮

  9. 二老口舊樓

  10. 府城七人受洗

  11. 高耀槌破煙管

  12. 由家譜尋線索

  13. 劉光求族系

  14. 吳意說我沒有空

  15. 開設亭仔腳禮拜堂

  16. 戴返遇見必麒麟

  17. 木柵的歸主運動

  18. 拔馬教會的起源

  19. 卓加弄家譜

  20. 崗仔林建堂年考

  21. 崗仔林李家

  22. 柑仔林教會自立待望

  23. 東港以何聘為始

  24. 在東港的早期發展

  25. 划竹筏的吳著


 

 

 

東港教會也是台灣最早教會之一,考其沿革,可溯至一位開當鋪的何聘,時1870年。

根據英國母會「使徒月刊」(The Messenger and Missionary Record),19701127日,李庥牧師在旗後施洗一男一女;男者來自旗後南方約十六英哩的海港(指東港),以求道近一年(The Messenger, April 1871, p.83.)此人建議李庥牧師(Rev. Hugh Ritchie)到東港傳福音,所以李庥牧師也帶一位傳道來, 此人說下禮拜日就在他所開店鋪旁一間做禮拜,但他的合夥人不肯。合夥人是衙門雇用的壯勇(原文Local constable 地方警察),受了上司的命令阻止洋教士的上場。我們這位新會友與合夥人爭論無效,就決定分夥另開一店鋪。那時我對他說是不是來租一屋作禮拜堂,而你來看顧禮拜堂?(The Messenger, May 1871,p.105.)。隨而有1871314日李庥牧師函云:昨日我從「新開拓的地」指東港回到打狗。在東港我看到參加禮拜的人數增加甚多,當然其中有好多人是來看這個新玩意到底是甚麼。會友及幾位慕道友,以自費獲得一房屋,作為禮拜之用,需要改造,並加添傢具,需費大約六十英磅(The Messenger, July 1871, p.159)。

這位東港首位受洗者名何聘。我翻查教會公報,得了一篇「教會的來歷一一東港」《台灣府城教會報》165號,189812月,95-96,有記載: 1867按記載有誤東港有人名何聘,與官府合夥開當舖,鬧分夥未成功,乃到旗後聽道理。說欣慕真理也罷,想要靠洋人勢力的成分不輕,不過上帝的大能指使他為主用。

約一年之後,何聘勸誘黃福一起聽道理,黃福本是道士,二人同往旗後不到幾個禮拜,李庥牧師就請他們在東港找一房屋可作禮拜堂之用。何聘在官府街(《台灣基督長老教會設教120週年年鑑》做安海街)找到一草茅屋,因為在此屋曾有人自殺身死,人人怕鬼,故無人阻擋。租定何聘就請何來發(就是此文的供稿者,寫稿時為東港教會執事,後任長老)來打掃發落。一切辦妥後,於同治611月間按,記憶有誤,日期另考李庥牧師就派黃河深、黃嘉智文作A-Ti兩位來講道。頭一次 禮拜有五人與會,就是何聘、黃福、何來發以及兩位來講道的先生…。

坊間所傳「東港教會簡史」如《台灣基督長老教會設教120週年年鑑》6951867年馬雅各醫生至本地醫療傳道,至11月間由何聘........」,顯然是根據傳聞,將設教年月提早3年。

 

 

《台灣教會公報》20421991421