史話 642 蔡生傳道生涯點滴

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教會史話 601-625

教會史話 651-675

教會史話 676-700


626  五月花號航海日誌

627  我認救主無驚愧恥

628  聖詩歌的歷史淵源

629  偉烈亞力的兩書誌

630  第一本漢文聖詩冊

631  開港前後的聖詩冊

632  植物學家的詩調

633  養心神詩和嚴清華

634  從匾額「春風」談起

635  馬偕的「逍遙學院」

636  馬偕述蕭大醇生涯

637  有關洪胡的備忘錄

638  再談崙仔頂的李恭   

639  艋舺蔡文從及其裔

640  略談蔡天註及其後

641  新港社出身的劉和

642  蔡生傳道生涯點滴

643  馬偕和蕭大醇傳道

644  陳榮輝的長女真仁

645  蕭田,蕭湖,蕭東山

646  幾座蕭家的墓碑文

647  陳清義成長的過程

648  柯維思長老的小傳

649  陳和在馬偕宅成婚

650  陳和牧會生活清苦

 


 

 

 


蔡生(字古梅,學名丕魁,新竹人,18501896)是馬偕「逍遙學院」時期的學生之一參見《教會史話》635)。他本以中醫為業,有漢學素養,任傳道兼醫,擔任過「牛津學堂」漢文教席,也曾協助馬偕校印《中西字典》。

蔡生的生年作1850年是根據《馬偕施洗清冊》。他是1874816日在八里坌受洗,時25歲(過去曾作1856年應該更正。家譜作日本安政3128日生。由農曆換算,就是西元185713日)。他於1896510日息勞。

蔡生入馬偕之門就跟隨馬偕隨地學習及傳教。翻閱馬偕日記,187942日馬偕往枋寮,蔡生是跟隨者之一。同年10月後(今苗栗縣後龍鎮內)設教,蔡生就被派駐十101日租好的禮拜堂了(參見《教會史話》566)。後來他牧過艋舺、三峽、新店(18811882)、水返腳(汐止,18831884)、錫口(松山,18851890)、淡水(1890?∼)等教會。

蔡生在水返腳時,中法戰爭起。1884105日禮拜堂被湖南勇及民人圍聚而拆毀,物件亦被擄空,蔡生妻亦被擄(據《法軍侵台檔》蔡陞所報,蔡陞就是蔡生)。時蔡生不在教堂,由陳熊帶蔡生逃離山間,敵人追來甚急,遂離散,生得人(出錢雇用)領路走到淡水云(陳熊的遭遇,可參見《教會史話》579)。

18841012日得英領事勸告,黎約翰牧師(Rev. John. Jamieson)及馬偕的家眷到香港避難。1021日馬偕和葉順搭福建號赴廈門,25日抵香港。學生劉在、蔡生、連和、洪湖等人,紛紛到香港,跟隨在馬偕身邊,學習新舊約聖經及科學,也輪流在舉行禮拜時講道,至188537日蔡生等四位轉往廈門去。412日馬偕到廈門和蔡生等學生會合,415日返到淡水(據馬偕日記)。

翻閱馬偕日記,1891811日蔡生及憨仔(Gong-a,嚴彰,就是嚴清華之弟)從上海回來,是馬偕託他們帶字典(中西字典)到上海去付印的(參見《教會史話》23)。

蔡生於1876122結婚(據馬偕日記),妻周燕生於「安政419日」(換算西元,就是185723日)。周燕結婚年917日領洗(據馬偕日記)。據「家譜」,1877年生蔡章機,1880年生蔡章勝,1883年生蔡章德,1886年生蔡章意,共四男(未列女名),每三年才有一男。我獲贈1985年整理印出的《蔡生子孫家族譜》(我曾介紹過,請見《教會史話》181),譜詳於二房(章勝)及四房(章意),而大房(章機)及三房(章德)即待補,我翻閱馬偕日記,1893212日,載云:蔡生妻陣痛,及早送去由Dr.Angear照顧……嬰孩中午前後出生。蔡生夫婦該另有兒女,待考。
 


《台灣教會公報》2680 200377-13p.13