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史話 602 馬偕留下傳道日記 |
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教會史話 676-700 601 幾種中文馬偕傳記 602 馬偕留下傳道日記 603 馬偕日記手稿出土 604 馬偕的身世和故鄉 605 馬偕故鄉巡禮之旅 606 佐拉開拓期的教會 607 高地式的宗教生活 608 馬偕童年的小故事 609 馬偕心儀的賓威廉 610 賓威廉的中國傳道 611 蘇格籣教會的創始 612 蘇格籣的教會規範 613 信仰告白和問答書 614 蘇格籣教會的離合 615 查麥士和自由教會 616 英國國教和清教徒 617 傳承接納三項信條 618 本人約翰滄桑小傳 619 李查喀隆麥及其徒 620 倡導會眾制的布朗 621 布魯斯特長老小傳 622 浸信會在英國興起 623 威廉．布拉福特 624 普里茅斯殖民地史 625 《黑鬚番》及其譯本
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加拿大長老教會（當年稱Canadian Presbyterian Church）的總會，於1871年6月14日，議決同意馬偕（偕叡理，George Leslie Mackay）自願為海外宣教師之案，並指定中國為其服務地區。9月19日多倫多中會受總會委託設立馬偕為宣教師。 同年10月19日馬偕離開故鄉佐拉（Zorra）上旅途，自武德斯得克（Woodstock）搭火車，首段到底特律（Detroit），次到芝加哥，再至鄂馬哈（Omaha），而於10月27日抵舊金山（San Francisco）。11月1日上汽船亞美利加號（S.S. America）。 稿本馬偕日記，就是從1871年11月1日寫起，一直到1801年2月10日為止，但不知何故，缺少1883年全年的部分。 茲錄現存12本（第三本、第四本合訂）的起訖日期如下：
第一本自1871年11月1日至1873年11月23日 第二本自1873年11月24日至1875年6月30日 第三本自1875年7月1日至1881年12月31日 第四本自1882年1月1日至1884年12月31日（但1883年全缺） 第五本自1885年1月1日至同年12月31日 第六本自1886年1月1日至1887年12月31日 第七本自1888年1月1日至1889年6月30日 第八本自1889年7月1日至1890年11月30日 第九本自1890年12月1日至1892年5月31日 第十本自1892年6月1日至1894年5月31日 第十一本自1894年6月1日至1898年6月30日 第十二本自1898年7月1日至1901年2月10日 馬偕去世後，其日記（稿本）自然就由嗣子偕叡廉（Rev. George William MacKay, 1882∼1963）保存。偕叡廉在世期間，曾摘譯父親的日記為白話字，分訂三冊。何時譯出，他並沒有註明。翻查北部中會議事錄，得知偕叡廉於1934年2月廿0日第卅八屆中會受派為教會歷史地理部員之一，他或許是為了部會之需要而譯出。 偕叡廉在譯本後記：偕叡理牧師的日記只寫到1901年2月10日終止，之後他的病情日益嚴重，6月2日蒙主召回天家，我只將他的日記簡單翻譯一部分而已。讀了他的日記就知道，他每日為主奔勞，在各地方為主受苦，為主傳福音，直到他喉嚨不能再出聲時才停息。 坊間所見《馬偕博士日記》，就是陳宏文牧師從偕叡廉白話字摘譯本再譯為中文者。馬偕日記十二本稿本及其偕叡廉白話字摘譯本，現典藏於真理大學「馬偕紀念資料館」。 【附記】 馬偕次女偕以利（Bella MacKay, 1880∼1970）的日記，記載自1900年4月父親患感冒起，一直至死、安葬後的1901年6月5日為止，在時間上恰好可以和馬偕日記最後的記錄接軌。偕以利的報導以“Dr. Mackay’s Illness and Death”（編按：馬偕博士的最後一段日子）為題，見於加拿大長老會會誌（Presbyterian Record, Dec. 1901）。
《台灣教會公報》2620期 2002年5月19日 p.13
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