談到蕭大醇傳道一家，我就想到淡水馬偕墓園裡幾座蕭家的墓。有蕭大醇、其元配陳稻、蕭安居牧師、其妻陳真仁及蕭克昌幾個人。以下列其碑文（括弧是我所加的按語）：
蕭大醇碑：傳道師蕭大醇之墓 生於主後一千八百廿一年（1831年才對，參見《教會史話》636） 卒於主後一千八百九十二年 男四、女三。
蕭陳稻碑：傳道娘陳氏稻之墓 生於主後一千八百三十二年 卒於主後一千八百八十三年 男四、女三。
蕭安居碑：IN
LONG MEMORY OF REV AN KI SHAW. BORN JAN. 14. 1874. DIED JUL.
18. 1964. 紀念 蕭安居牧師榮歸 天父家中 生民前三八年一月十四日 卒民國五三年七月十八日 失於基督 得永生於基督 耶穌曰 復活者我 生命者亦我。
蕭牧師，五股國醫（請注意大醇亦是中醫）蕭大醇之四男，1873偕牧師五股傳道，全家歸主。翌年生於桃園埔仔，年五喪母，十三失父，由長兄蕭田傳道師養育，跟兄到八里坌時就教汪式金氏（參見《教會史話》514），到崙仔頂教會時李種松秀才攻讀漢學，繼入淡水牛津學院（就是Oxford
College），畢業傳道。1895桃園。翌年（其實是1897年3月27日，見《教會史話》644）與陳榮輝牧師長女真仁結婚，生育二男六女。1899年新竹，1906年任新店教會牧師，歷13年。
1895年日本據台後曾駐軍新店禮拜堂。蕭牧師由日高官獲息其治台方針，不設大中學養成高等遊民為臺胞子弟教育之重要。他於台北中會通過創辦淡水中學即淡江中學之建議（按第二屆北部中會於1905年2月14日集合，議定建議母會：中會願設一中學，托會正（議長）代中會寫信向加拿大總會求援，中學宜以教授日文、漢文為首要，若能兼教英文更佳……；1907年9月24日第五屆中會議定關於捐建中學之事請教士會設法），加拿大母會亦同意，順派偕叡廉先生（George
William Mackay，即馬偕哲嗣）任校長，校長向新店教會請撥蕭牧師協助他。1941赴校擔任校牧教員及諸校務，歷30餘年，優秀人才多出，渡日及嚮往大陸升學者不少。
末造譎詭神咈通物慾滔滔疇發，蒙牧師魂畸帝登膚茂育群亞，鳩功基督聖教真大同設為學校無西東，牧師廿載竭精忠薰陶多士何皇皇，方今靈光正熊熊，為學為師壽無窮，譔文餘力敢言工誠哉牧師德望隆。1936校友有志撰。
蕭陳真仁碑：紀念 蕭安居牧師娘 蕭陳氏真仁 生明治九年二月十四日 卒昭和三年十二月二十四日 男二女六 願汝旨得成 昭和四年（1929）八月十九日立。
蕭克昌碑：蕭克昌之墓 蕭安居的次男 生於大正2年（1913）
11月16日 卒於昭和14年3月26日。
蕭大醇傳道歿于1892年，蕭傳道娘陳稻歿于1883年，而馬偕歿于1901年，顯然地大醇夫婦是後來才移葬入馬偕墓園的。
